MHM-wishes

الإستهزاء بربي حلال عندهم، أما بنبيل القروي لا... ؟؟؟

2012-02-23T00:36:00.001-08:00

كلمات من ذهب

2012-02-01T05:19:00.000-08:00

********************************

إنّ الـإسلـام إذا حاربوه اشتد

********************************

و إذا تركوه إمتدّ

*******************************

و الله بالمرصاد لمن يصدّ

********************************

و هو غنيّ عمّن يرتدّ

********************************

و بأسه عن المجرمين لـا يُردّ

******************************

إن كان العدوّ قد أعدّ فإنّ الله لـا يعجزه أحد

****************************

فجدّد الـإيمان جدّد

***************************

ووحّد الله وحّد

****************************

و سدّد الصّفوف سدّد

مختارات من محاضرة الشيخ الخطيب الادريسي

نبذة عن الإمام محمد بن عبد الوهاب ودعوته

2012-01-27T05:51:00.000-08:00

"الوهابية: لفظة يطلقها خصوم الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله على دعوته إلى تجريد التوحيد من الشركيات ، ونبذ جميع الطرق إلا طريق محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، ومرادهم من ذلك: تنفير الناس من دعوته وصدهم عما دعا إليه

أولاً:
1. هو محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي التميمي .
2. ولد عام ألف ومائة و خمس عشرة للهجرة ( 1115 هـ ) في مدينة " العيينة " من نجد في الجزيرة العربية ، في بيت علم وفضل .
3. حفظ القرآن قبل بلوغه العاشرة ، وقرأ على أبيه الفقه ، وكان ذكيّاً كثير المطالعة .
4. رحل الشيخ إلى مكة والمدينة والبصرة غير مرة ، طلباً للعلم .
5. التقى بمدينة " الدرعية " بالأمير محمد بن سعود وحصلت بينهما البيعة على نشر التوحيد وإقامة حكم الله في الأرض .
6. اشتغل بالدعوة إلى الله ولاقى الصعاب في ذلك ، ومن ذلك إخراج أهل " البصرة " له بعد إنكاره عليهم بدعهم وضلالهم ، وإنكاره على علمائهم سكوتهم ، فخرج ماشياً باتجاه " الزبير "
7. ألَّف كتباً عظيمة النفع ، ومن أهمها " كتاب التوحيد " ، وكتاب " القواعد الأربع " .
8. توفي الشيخ رحمه الله في عام ست ومئتين وألف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم (1206 هـ ) .

ثانياً:
الشيخ محمد بن عبد الوهاب ( توفي 1206 هـ ) يعدُّ من أكثر الشخصيات الإسلامية تعرضاً للطعن والتشويه والكذب عليه وعلى دعوته ، وقد كان هذا بسبب أمور كثيرة ، منها :
1. طبيعة دعوته وحقيقة منهجه ، فقد جاء بالإسلام الصافي الخالي من الشوائب ، وقد كان ذلك مخالفاً لما اعتاده الناس في زمانه ، ولو أنه كان عابداً لحجر أو معظماً لشجر أو مقدِّساً لبشر لكان رأساً من رؤوس ذلك الزمان ، ولما تعرَّض لطعن في دينه وكذب على منهجه ، فقد بدأ الإسلام غريباً ، وقد كان غريباً في زمان الشيخ رحمه الله .
2. قلة أهل السنة وكثرة أهل البدعة ، وإذا كان الإمام سفيان الثوري ( توفي 261 هـ ) قد قال : سفيان الثوري إذ يقول : " إذا سمعت برجل من أهل السنة بالشرق وأنت بالغرب فأقرئه السلام فإن أهل السنة قليل " فماذا يقول الشيخ في زمانه ؟! .
وكان الحسن البصري رحمه الله ( توفي 110 هـ ) يقول لأصحابه : " يا أهل السنة تربطوا رحمكم الله فإنكم أقل الناس " ، و قال يونس بن عبيد رحمه الله ( توفي 134 هـ ) : " ليس شيئاً أغربُ من السنَّة ، وأغرب منها من يعرفها " .
3. تيسر سبل الطباعة والسفر والاتصال ، وهي وسائل ساهمت - بقوة - في انتشار المطاعن في الشيخ ودعوته .
4. استغلال مواسم الحج للقاء الحجاج من كل مكان وبث الكذب على الشيخ ودعوته في صفوفهم ، كما تمَّ توزيع كتبٍ كثيرة عليهم ، فسمع الناس وقرؤوا وبلغوا من خلفهم في ديارهم ، فساهم ذلك في انتشار المطاعن والكذب .
5. تولِّي رموزٍ مشهورة لهذه الحملة الظالمة على الشيخ ، فاستغلوا شهرتهم ومنصبهم للطعن والتقول ، ومن أبرز هؤلاء : مفتي الشافعية في مكة " أحمد زيني دحلان " ، كما ساهم سليمان بن عبد الوهاب أخو الشيخ محمد في هذه الحملة ، وإن كان نطاق تشويهه أقل من الأول .
ثالثاً:
لم يكن الشيخ – رحمه الله - يدعو إلى مذهب خاص أو طريقة مبتدعة ، بل كان متبعاً للكتاب والسنَّة على فهم خير القرون .
قال – رحمه الله - :
وأما ما ذُكر لكم عني : فإني لم آته بجهالة ، بل أقول ولله الحمد والمنة وبه القوة : إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم ديناً قيَما ملة إبراهيم حنيفاً وما كان من المشركين ، ولست - ولله الحمد - أدعو إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم أو إمام من الأئمة الذين أعظمهم مثل ابن القيم ، والذهبي ، وابن كثير ، أو غيرهم .
بل أدعو إلى الله وحده لا شريك له ، وأدعو إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أوصى بها أول أمته وآخرهم ، وأرجو ألا أرد الحق إذا أتاني ، بل أشهد الله وملائكته وجميع خلقه إن أتانا منكم كلمة من الحق لأقبلنها على الرأس والعين ، ولأضربن الجدار بكل ما خالفها من أقوال أئمتي ، حاشا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لا يقول إلا الحق .
" الدرر السنية " ( 1 / 37 ، 38 ) .
وقال – رحمه الله - :
عقيدتي وديني الذي أدين به : مذهب أهل السنة والجماعة الذي عليه أئمة المسلمين مثل الأئمة الأربعة وأتباعهم إلى يوم القيامة .
" الدرر السنية " ( 1 / 64 ) .

ثالثاً:
ردَّ الشيخ – رحمه الله – بنفسه على جملة من الافتراءات عليه من قبل خصومه وأعدائه تنفيراً منه ومن دعوته .
قال – رحمه الله - :
" إذا تبين هذا فالمسائل التي شنع بها منها : ما هو من البهتان الظاهر :
1. وهي قوله : إني مبطل كتب المذاهب .
2. وقوله : إني أقول إن الناس من ستمائة سنة ليسوا على شيء .
3. وقوله إني أدَّعى الاجتهاد .
4. وقوله : إني خارج عن التقليد .
5. وقوله إني أقول : إن اختلاف العلماء نقمة .
6. وقوله إني أكفر من توسل بالصالحين .
7. وقوله : إني أكفر البوصيري لقوله " يا أكرم الخلق " .
8. وقوله إني أقول لو أقدر على هدم حجرة الرسول لهدمتها .
9. ولو أقدر على الكعبة لأخذت ميزابها وجعلت لها ميزاباً من خشب.
10. وقوله إني أنكر زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم .
11. وقوله إني أنكر زيارة قبر الوالدين وغيرهم .
12. وإني أكفر من يحلف بغير الله .
فهذه اثنتا عشرة مسألة جوابي فيها أن أقول : ( سُبْحَانَكَ هَذا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ ) .
" الرسائل الشخصية " ( ص 64 ) .
ونسأل الله تعالى أن يُعظم أجر الشيخ وأن يجعله مع الذين أنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء ، فقد نفع الله تعالى بدعوته ، وقد عمَّ آثارها العالَم بطوله وعرضه ، فكم أنقذ الله تعالى بهذه الدعوة مبتدعاً إلى السنَّة ، وكم هدى ضالاًّ إلى الهُدى ، وها هي الآثار تُرى وتشاهد ، ولا يُنكر ذلك إلا جاهل أو جاحد ، ولا يُحارب هذه الدعوة إلا جاهل أو حاقد .

منقول : إسلام سؤال وجواب.

كيف هان على بعض الرجال

2012-01-26T07:21:00.001-08:00

يقول د.عائض القرني :

قبل أن أنام بلحظات وأنا على الفراش قبل كم ليله التفت إلى زوجتي وتأملت شكلها وهي نائمة

فقلت في نفسي .....

المسكينة بعد أن عاشت بين أبويها وأهلها سنين جاءت لتنام بجانب رجل غريب عنها

وتركت بيت الوالدين وتركت الدلع على الوالدين وتركت التمتع في بيت أهلها وجاءت إلى رجل يأمرها بالمعروف وينهاها عن المنكر وتخدمه في ما يرضي الله وكل ذلك بأمر الدين ..

سبحان الله ..

ومن ثم تساءلت بيني وبين نفسي :

§ كيف هان على بعض الرجال أن يضربوا زوجاتهم بكل قسوة بعد أن تركت بيت أهلها وأتت إليه ..

§ كيف هان على بعض الرجال أن يخرج مع الصحبة ويذهب إلى المطاعم ويأكل ولا يبالي بمن في بيته ..

§ كيف هان على بعض الرجال أن يجعل مدة جلوسه خارج البيت أكثر من جلوسه مع زوجته وأبناءه ..

§ كيف هان على بعض الرجال أن يجعل البيت سجن لزوجته لا يخرجها ولا يأتنس معها .. كيف هان على بعض الرجال أن يجعل زوجته تنام وفي قلبها قهر على شئ ما وفي عينها دمعة تخنقها ..

§ كيف هان على بعض الرجال أن يسافر ويترك زوجته وأولاده ولا يبالي بمصيرهم في مدة غيابه ..

§ كيف هان على بعض الرجال أن ينام مع إمرأة غريبة وزوجته الطاهرة في البيت تنتظره ..

§ كيف هان على بعض الرجال التخلي عن مسئوليته التي سيسأل عنها كما أخبرنا الحبيب محمد صلى الله عليه وآله وسلم ..

§ كيف هان على بعض الرجال أن يرى زوجته تعمل وتصرف عليه وهو في البيت يأكل ويشرب بدون مبالاة ..

نصيحة غالية

2012-01-26T07:16:00.000-08:00

: منقول

قال الحافظ ابن رجب - رحمه الله- في "جامع العلوم والحكم" :

"ولما كثر اختلاف الناس في مسائل الدين ، وكثر تفرقهم

كثر بسبب ذلك تباغضهم وتلاعنهم

وكل منهم يظهر أنه يبغض لله

وقد يكون في نفس الأمر معذورا

وقد لا يكون معذورا ، بل يكون متبعا لهواه ، مقصرا في البحث عن معرفة ما يبغض عليه

فإن كثيرا من البغض كذلك إنما يقع لمخالفة متبوع يظن أنه لا يقول إلا الحق

وهذا الظن خطأ قطعا

وإن أريد أنه لا يقول إلا الحق فيما خولف فيه ، فهذا الظن قد يخطئ ويصيب

وقد يكون الحامل على الميل مجرد الهوى ، والإلف ، أو العادة

وكل هذا يقدح في أن يكون هذا البغض لله

فالواجب على المؤمن أن ينصح نفسه ، ويتحرز في هذا غاية التحرز

وما أشكل منه ، فلا يدخل نفسه فيه خشية أن يقع فيما نهي عنه من البغض المحرم .

وهاهنا أمر خفي ينبغي التفطن له

وهو أن كثيرا من أئمة الدين قد يقول قولا مرجوحا

ويكون مجتهدا فيه ، مأجورا على اجتهاده فيه ، موضوعا عنه خطؤه فيه

ولا يكون المنتصر لمقالته تلك بمنزلته في هذه الدرجة

لأنه قد لا ينتصر لهذا القول إلا لكون متبوعه قد قاله

بحيث إنه لو قاله غيره من أئمة الدين

لما قبله ، ولا انتصر له ، ولا والى من وافقه ، ولا عادى من خالفه

وهو مع هذا يظن أنه إنما انتصر للحق بمنزلة متبوعه ، وليس كذلك

فإن متبوعه إنما كان قصده الانتصار للحق ، وإن أخطأ في اجتهاده

وأما هذا التابع

فقد شاب انتصاره لما يظنه الحق إرادة علو متبوعه ، وظهور كلمته ، وأنه لا ينسب إلى الخطأ

وهذه دسيسة تقدح في قصد الانتصار للحق

فافهم هذا ، فإنه فهم عظيم ، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم

وقفة

2012-01-16T07:50:00.000-08:00

ألف حزنٍ على نفسي كيف صارت
و لا كيف عن درب الصلاح حادت
حادت, زاغت, ولت وما عادت
و عن حرمات إلهي ما غارت

أ يا نفس توبي عما أنت فيه
و خافي أن بشؤم ذنبٍ تقترفيه
في غضب ربي تكوني فيه
واستغفري له تتجنبيه

إن النفس واقعةٌ في الذنوب لا محالة
و إن إلهي وعد أن لا عذب لمن عنه عاد
فإن ذنوباً متبوعة بالحسنات زالت
سود صحائفهم, بيض بالاستغفار صارت

قالها الصادق الأمين
عليه صلوات رب العالمين
و قالها ربي في الفرقان
أن يا عبادي كونوا توابين

الناظم : الفقير إلى الله

حكم الاحتفال بعيد رأس السنة النصرانية

2011-12-26T08:45:00.000-08:00

في كل سنة نرسل فتاوى علمائنا في حكم تهنئة النصارى في أعيادهم كالميلاد ورأس السنة ولكني رأيت اليوم منظرا اعتصر قلبي وهز كياني وأنا خارج من المسجد بعد صلاة الجمعة، رأيت امرأة مسلمة ترتدي الحجاب وولدها ذو الثلاث أو أربع سنوات خارج المسجد في انتظار زوجها، وكان الولد يلبس زي ما يسمى بسانتا كلوز أو بابا نويل وبيده جرس يقرعه ويقفز بسعادة وفرح غامرين. ثم علمت أن ابنة عمي الصغيرة أتت من المدرسة السنية بهدايا من معلمتها النصرانية التي أتت مع فرقة تغني لهم التراتيل وتوزع عليهم هدايا العيد.. بل إن مدرسة سنية محلية للأسف بالمشاركة مع إحدى الكنائس نظمت حفلا لأولاد المسلمين عن الميلاد النصراني وما علمت أن مدرسة نصرانية نظمت حفلا بعيد الأضحى.. وما علمت أن نصرانيا اشترى لأولاده ثيابا جديدة للاحتفال بعيد الفطر، ولو أنني حاولت توزيع الهدايا لمدرسة سنية حتى بمناسبة أحد أعيادنا لما دريت ما يكون مصيري من أصحاب المدرسة السنة! معذرة على نفثة المصدور هذه ولكن حال المسلمين ليندى له الجبين والله المستعان.. وأرجو ألا يفسر كلامي من في قلبه مرض أني أدعو إلى فتنة طائفية والعياذ بالله ولكن نقول للنصارى الذين نشاركهم بلدنا: لكم دينكم ولنا ديننا، ولكم أعيادكم ولنا أعيادنا ونحن نحترم حقكم في ممارسة شعائركم ، بل بالعكس لدي بعض الأصدقاء المقربين من النصارى وكل يحترم الآخر ولا ينتقص دينه ولكن هذا لا يعني أن أمسخ هويتي المسلمة وأترك واجبات ديني إرضاءا لهم كما أنهم لا يداهنون في دينهم ولا يحتفلون بأعيادنا كذلك نحن محرم علينا الاحتفال بأعيادهم. فإنني إن احتفلت بعيدهم ورأس سنتهم كأني احتفلت بسجودهم للصليب وبميلاد ابن الله عندهم تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.. وهذه الفتوى كالمعتاد في حكم تهنئة الكفار في أعيادهم فكيف بحكم الاحتفال بها؟؟؟
سئل الوالد العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: ما حكم تهنئة الكفّار بعيد (الكريسمس) ؟ وكيف نرد عليهم إذا هنؤنا به؟ وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهذه المناسبة؟ وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذُكر بغير قصد؟ وإنما فعله إما مجاملة، أو حياءً، أو إحراجاً، أو غير ذلك من الأسباب؟ وهل يجوز التشبه بهم في ذلك؟
الجواب: تهنئة الكفار بعيد الكريسمس أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق. كما نقل ذلك ابن القيم – رحمه الله – في كتابه "أحكام أهل الذمة" حيث قال: "وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم، فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه، فَهَذَا إِنْ سَلِمَ قَائِلُهُ مِنَ الكُفْرِ فَهُوَ مِنَ المُحَرَّمَاتِ. وَهُوَ بِمَنْـزِلَةِ أَنْ تُهَنِّئَهُ بِسُجُودِهِ لِلصَلِيبِ، بل ذلك أعظم إثماً عند الله، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه. وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك، ولا يدري قبح ما فعل، فمن هنأ عبداً بمعصية، أو بدعة، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه". وللفتوى بقية، اضغط هنا لقراءة الفتوى كاملة.

نسأل الله أن يهدي أبناء وبنات المسلمين وأن يردهم إلى الحق ردا جميلا.
source : http://www.balligho.com/

طوبى للغرباء

2011-12-02T02:20:00.000-08:00

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَدَأَ الإِسْلامُ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ"

غرباء و لغير الله لا نحني الجباه
غرباء و ارتضيناها شعارا في الحياة

ان تسال عنا فإنا لا نبالي بالطغاة
نحن جند الله دوما دربنا درب الاباة

غرباء غرباء غرباء غرباء

لا نبالي بالقيود بل سنمضي للخلود
فلنجاهد و نناضل و نقاتل من جديد
غرباء هكذا الاحرار في دنيا العبيد

غرباء غرباء غرباء غرباء

كم تذاكرنا زمانا يوم كنا سعداء
بكتاب الله نتلوه صباحا و مساء

غرباء غرباء غرباء غرباء

غرباء و لغير الله لا نحني الجباه
غرباء و ارتضيناها شعارا للحياة
http://www.youtube.com/watch?v=1XHskV3GswU

ملا.. قالك منتقبة

2011-12-01T03:01:00.000-08:00

و الله شي يعجب، الحرية تاقف قبل المنتقبات؟؟؟

نهار الكل أو احنا نسمعوا "كان تنتقب، تشد دار"!! شكونك إنت باش تقرر هي تشد دار ولا لا؟؟ شكونك إنت بش تقلها نمنعك م دراسة خاطر اختارت تنتقب؟؟

ياخي موش قلتو بعد ما خسرتو في الإنتخابات " لازم إحترام رأي الأقلية"؛ "ما يلزمش الأكثرية تفرض وجهة نظرها على الأقلية"...؟؟؟؟

الكلام هذا ما ينطبقش على المنتقبات؟؟ ولا حلال عليكم حرام علينا؟

علاش لدرجة هذي ما تحبوش تأمنو إنو عندها إختيار بش تختار طريقة لباسها ؟؟ ما تقليش لا فرض لا سنة؛ إلي يهمني اني هي اختارت دنك لزم نحترم رأيها و لازم تعيش ك أي مواطن حر.

نحكي مع واحد زميلي في العمل :

قتلوا "بربي كان أختك تنتقب، تحب يبطلها مل قراية"؟؟

قلي "ساعة هي فاش قام تنتقب، لازم نقلها لا"؟؟؟؟

قتلوا "ياخي هي موش حرة، موش عندها الحق تختار، زادة راو أختك لحمك أو دمك"

قلي "ياخي كي تبدى غالطة نقلها لا..."

قتلوا "صار دونك موش حرة بش تختار ؟؟ يا خويا إحسب حكيت معاها أو قتلك لا؛ تقلها بطل لقراية؟؟؟"

قال "هو واحد زادة مو يكون لوجيك تحب تنتقب أو ميسالش الإختلاط؟؟ مو زادة شوية لوجيك !!!"

قتلوا "سبحان الله، توا إنت وليت خايف عليها من ذنوب الإختلاط؟؟؟ دونك تقوللها شد دار ؟؟"

قلي " هي فما أمور أمنية : لازم زادة يتعرف عليها بروف "

قتلوا " شنوا المانع بش مرا تتكشف عليها و تشوف بطاقة تعريفأو وفات لحكاية "

قلي "تو نعملوا خاتم على قد سبعها"

قتلوا "مو نفس نساء ألي كانت تحط فيها في بيبان الفاك بش يطردوهم، حطهم بش يثبتوا فيهم؛ و بخلف هاذاكا فما سيستام إمبرينت ديجيتال كما عندنا في خدمة (نخدم في خدمة بوانتاج بصبع!!).."

قلي "ممكن، أما شكون قلي ما تفسكيش"

(شوف تفاهة متع مطلبو)

قتلوا : "إنت، ما فسكيتش كي كنت تقرا ؟؟ شكون راك، ولا زعمة كان هي كي تفسكتي ما يراهاش ؟؟ زادة وين بش تحطها الفوسكا ؟"

قلي "لدخل أو تحلها أو هاد ما يراها"

(يستخايب يدها زادة لداخل ، الله غالب ما يعرفش إيكزاكطمون شنو لباس المنتقبات)

قتلوا "خويا زايد، 55 سنة ما يتنحوش في درج، ربي يفتحها في وجهك بش ترى الحق".

نكتب بش نفرغ قلبي أما راني متأكد إنو ربي بش ينصر اخواتي المنقبات

.

قصيدة ....ليس الغريب

2011-10-18T07:09:00.000-07:00

لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّأمِ واليَمَنِ *إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ
إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتـِهِ * على الْمُقيمينَ في الأَوطــانِ والسَّكَنِ
سَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَنـي * وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والمـوتُ يَطلُبُنـي
وَلي بَقايــا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها * الله يَعْلَمُهــا في السِّرِ والعَلَنِ
مـَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني * وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي
تَمُرُّ سـاعـاتُ أَيّـَامي بِلا نَدَمٍ * ولا بُكاءٍ وَلاخَـوْفٍ ولا حـَزَنِ
أَنَـا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً * عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي
يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ * يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني
دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُـهـا * وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ
كَأَنَّني بَينَ تلك الأَهلِ مُنطَرِحــَاً * عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُنــي
وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَـيْ يُعالِجَنـي * وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هـذا اليـومَ يَنْفَعُني
اشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُـها * مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ
واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها * وصـَارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني
وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا * بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ
وَقـامَ مَنْ كانَ حِبَّ النّاسِ في عَجَلٍ * نَحْوَ المُغَسِّلِ يَأْتينـي يُغَسِّلُنــي
وَقــالَ يـا قَوْمِ نَبْغِي غاسِلاً حَذِقاً * حُراً أَرِيباً لَبِيبـاً عَارِفـاً فَطِنِ
فَجــاءَني رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَرَّدَني * مِنَ الثِّيــابِ وَأَعْرَاني وأَفْرَدَني
َأَوْدَعوني عَلى الأَلْواحِ مُنْطَرِحـاً * وَصـَارَ فَوْقي خَرِيرُ الماءِ يَنْظِفُني
َأَسْكَبَ الماءَ مِنْ فَوقي وَغَسَّلَني * غُسْلاً ثَلاثاً وَنَادَى القَوْمَ بِالكَفَنِ
َأَلْبَسُوني ثِيابـاً لا كِمامَ لهـا * وَصارَ زَادي حَنُوطِي حيـنَ حَنَّطَني
وأَخْرَجوني مِنَ الدُّنيـا فَوا أَسَفاً * عَلى رَحِيـلٍ بِلا زادٍ يُبَلِّغُنـي
وَحَمَّلوني على الأْكتـافِ أَربَعَةٌ * مِنَ الرِّجـالِ وَخَلْفِي مَنْ يُشَيِّعُني
وَقَدَّموني إِلى المحرابِ وانصَرَفوا * خَلْفَ الإِمـَامِ فَصَلَّى ثـمّ وَدَّعَني
صَلَّوْا عَلَيَّ صَلاةً لا رُكوعَ لهـا * ولا سُجـودَ لَعَلَّ اللـهَ يَرْحَمُني
وَأَنْزَلوني إلـى قَبري على مَهَلٍ * وَقَدَّمُوا واحِداً مِنهـم يُلَحِّدُنـي
وَكَشَّفَ الثّوْبَ عَن وَجْهي لِيَنْظُرَني * وَأَسْكَبَ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنيهِ أَغْرَقَني
فَقامَ مُحتَرِمــاً بِالعَزمِ مُشْتَمِلاً * وَصَفَّفَ اللَّبِنَ مِنْ فَوْقِي وفـارَقَني
وقَالَ هُلُّوا عليه التُّرْبَ واغْتَنِموا * حُسْنَ الثَّوابِ مِنَ الرَّحمنِ ذِي المِنَنِ
في ظُلْمَةِ القبرِ لا أُمٌّ هنــاك ولا * أَبٌ شَفـيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُنــي
فَرِيدٌ .. وَحِيدُ القبرِ، يــا أَسَفـاً * عَلى الفِراقِ بِلا عَمَلٍ يُزَوِّدُنـي
وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذْ نَظَرَتْ * مِنْ هَوْلِ مَطْلَعِ ما قَدْ كان أَدهَشَني
ِنْ مُنكَرٍ ونكيرٍ مـا أَقولُ لهم * قَدْ هــَالَني أَمْرُهُمْ جِداً فَأَفْزَعَني
َأَقْعَدوني وَجَدُّوا في سُؤالِهـِمُ * مَـالِي سِوَاكَ إِلهـي مَنْ يُخَلِّصُنِي
فَامْنُنْ عَلَيَّ بِعَفْوٍ مِنك يــا أَمَلي * فَإِنَّني مُوثَقٌ بِالذَّنْبِ مُرْتَهــَنِ
تَقاسمَ الأهْلُ مالي بعدما انْصَرَفُوا * وَصَارَ وِزْرِي عَلى ظَهْرِي فَأَثْقَلَني
واستَبْدَلَتْ زَوجَتي بَعْلاً لهـا بَدَلي * وَحَكَّمَتْهُ فِي الأَمْوَالِ والسَّكَـنِ
وَصَيَّرَتْ وَلَدي عَبْداً لِيَخْدُمَهــا * وَصَارَ مَـالي لهم حـِلاً بِلا ثَمَنِ
فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيــا وَزِينَتُها * وانْظُرْ إلى فِعْلِهــا في الأَهْلِ والوَطَنِ
وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها * هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ
خُذِ القَنـَاعَةَ مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها * لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا رَاحَةُ البَدَنِ
يَـا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَراً * يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ
يـَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي * فِعْلاً جميلاً لَعَلَّ اللهَ يَرحَمُني
يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَناً * عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَنِ
ثمَّ الصلاةُ على الْمُختـارِ سَيِّدِنـا * مَا وَضّـأ البَرْقَ في شَّامٍ وفي يَمَنِ
والحمدُ لله مُمْسِينَـا وَمُصْبِحِنَا * بِالخَيْرِ والعَفْوْ والإِحْســانِ وَالمِنَنِ

إنا سمعنا أختنا شيئاً عجاب

2011-10-07T02:16:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=Nlu4FG99Xww

إنا سمعنا أختنا شيئاً عجاب

قالوا كلاماً لا يسر عن الحجاب

قالوا خياماً علقت فوق الرقاب

قالوا ظلاماً حالكاً بين الثياب

قالوا التأخر والتخلف في النقاب

قالوا الرشاقة والتطور في غياب

نادوا بتحرير الفتاة وألفوا فيه الكتاب

رسموا طريقاً للتبرج لا يضيعه الشباب

يا أختنا هم ساقطون إلى الحضيض إلى التراب

يا أختنا هم سافلون بغيهم مثل الكلاب

يا أختنا هذا عواء الحاقدين من الذئاب

يا أختنا هذا نباح لا يؤثر في السحاب

يا أختنا صبراً تذوب ببحره كل الصعاب

يا أختنا أنتِ العفيفة والمصونة بالحجاب

يا أختنا فيك العزيمة والنزاهة والثواب

فالنار مثوى الظالمين لهم عقاب

والله يكشف ظلمهم يوم الحساب

والجنة المأوى ويا حسن المآب

29e Commémoration du massacre de Sabra et Chatila : We Will Never Forget

2011-09-16T01:31:00.000-07:00

Il y a 29 ans, l’horreur s’est déchaînée dans les camps de réfugiés de Sabra et Chatila. Des centaines voire des milliers d’hommes, de femmes et d’enfants trouveront la mort dans les conditions les plus terribles qu’on puisse imaginer. Ils ne verront plus jamais l’aurore puisque les assassins ont voulu que leur nuit devienne éternelle. L’armée israélienne a illuminé le ciel pour que les phalangistes puisse planter plus profondément leurs couteaux dans la chair. Les corps étalés au lever du jour, le sang sur les murs et sur les pavés, les enfants dont on ramassait les morceaux et l’horreur des criminels qui dorment en paix tandis que les victimes jonchent nos mémoires.

Du 16 au 18 septembre 1982, les phalangistes, milice chrétienne libanaise dirigée par Elie Houbeika, dans un secteur occupé par l'armée israélienne, sous la responsabilité d'Ariel Sharon, exécuteront des miliers de palestiniens et libanais.

Aujourd'hui, il n'y aura pas de reportage sur ce massacre,
On n'invitera pas les survivants pour témoigner
On ne fera pas une minute de silence en mémoire des victimes
On n'allumera pas des bougies à la place de l'ancien camps de réfugiés
On ne comdamnera pas les auteurs du massacre
On n'arrêtera pas les tueurs
Aucun président ne fera un discours pour rappeler au monde entier que de tels massacres ne doivent plus se reproduire
....
Mais une chose est sûre; on n'oubliera jamais nos martyrs et un jour viendra où chaque responsable rendra des comptes!!!!

محاسبة ازلام النظام السابق

2011-09-13T07:50:00.000-07:00

إذا لم تجد عدلا في محكمة الدنيا
فارفع ملفك لمحكمة الآخرة
فان الشهود ملائكة
والدعوى محفوظة
والقاضي
أحكم الحاكمين

قناة "نقمة" والحرب على الإسلام

2011-08-28T00:27:00.000-07:00

قامت قناة "نقمة" في ليلة من أعظم الليالي عند المسلمين بما عجز عن فعله بن علي وازلامه في 23 سنة من تغريب وتشتيت الاسلام في بلادنا. قامت قناة "نقمة" بالإحتفال بليلة نزول القران في شهر القران بالطعن في كتاب العزيز الغفار : "القران

لقد أعلنت قناة "نقمة" حرب واضحة على الاسلام منذ الثورة وليس هنالك من يعلن صيتة ليدافع عن دين الله من أشباه المثقفين ولا حتى مشائخنا
أيستهزأ بقراننا في أعظم الشهور عند الله ولا نحرك ساكناً ؟؟؟؟

تجلب لنا رويبضات أمثال يوسف صديق أو ألفة يوسف أو محمد طالبي... للمس بعقيدتنا وبث الفتنة في مجتمع مسلم
فهذا يتحدث عن شرائع الإسلام كالصلاة وعن قداسة القران (وهو لا يجيد العربية بشهادته على نفسه)؛ والأخرى تتحدث عن حجاب المرأة وتهون من شأنه فتلوي عنق الآية والحديث وكلام أهل العلم ليساير هواها ويحقق مبتغاها، و الآخر يتطاول على العلماء والدعاة والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر، أولئك القمم الشامخة والهامات العالية ويسعى في ذلك قدر جهده بخيله ورجله

وينك يا سبسي ؟؟ وينهم الأيات إلي تتبجح علينا بيهم؟ وقت إلي إنت عامللنا فيلم إنت أو المبزع في جامع الزيتونة أصحابك يعبثوا بالدين قال شنوا حرية تعبير !!! نبزق عليها الحرية كان بش تخلي حيوانات تسب ربي أو تسب ديني أو تسب محمد صلى الله عليه وسلم.

أما ما تخافوش : "إن الله يمهل ولا يهمل"

قال تعالى في كتابه العزيز :
يُرِيدُونَ لِيُطۡفِـُٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَٲهِهِمۡ وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِۦ وَلَوۡ ڪَرِهَ ٱلۡكَـٰفِرُونَ

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ

اللهم عليك بمن أراد بدينك سوء؛ اللهم إجعل كيده في نحره، اللهم خذهم أخذ عزيز مقتدر، اللهم شتت شملهم، اللهم عليك برويبضات تونس؛ اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك

جردوها من ملابسها...

2011-08-20T23:23:00.000-07:00

جردوها من ملابسها بل من كل شي ثم حملوها إلى مكان مظلم

شدوا وثاقها .. وحرموها حواسها ... وشعرت بأنها موضوعة على ما يشبه الهودج .. في ارتفاعه وحركته ..

سمعت صوت حبيبها وسطهم . ماله لا يعنفهم ... ماله لا يمنعهم من أخذها ..

صوت الخطوات الرتيبة تمشي على تراب خشن ... ونسائم فجرية باردة تلامس ثيابها البيضاء . ورغم أنها لا ترى الا أنها تخيلت الجو من حولها ضبابيا ... وتخيلت الأرض التي هي فيها الآن أرضا خواء مقفرة ..

أخيرا توقفت الخطوات دفعة واحدة وأحست بأنها توضع على الأرض .. وسمعت الى جوارها حجارة ترفع وأخرى توضع . ثم حملت ثانية .. وشاع السكون من حولها ... وأحست بالظلام ينخر عظامها .

ومن أعلى تناهى لسمعها صوت نشيج ... انه ابنها .. نعم هو .. لعله آت لانقاذها

لكن ... ماذا تسمع انه يناديها بصوت خفيض : أمي .

ومن بين الدموع يتحدث زوجها اليه قائلا :

تماسك ... انما الصبر عند الصدمة الأولى ... ادع لها يا بني ... هيا بنا .

غلبته غصة .. وألقى نظرة أخيرة على الجسد المسجى ... فلم يتمالك نفسه أن قال بصوت يقطر ألما : لا اله الا الله ... لا اله الا لله ... انا لله وانا اليه راجعون .

كان هذا آخر ما سمعته منه .. ثم دوى صوت حجر رخامي يسقط من أعلى ليسد الفتحة الوحيدة التي كانت مصدر الصوت والنور ....... والحياة .

صوت الخطوات تبتعد ... الى أين أين تتركوني كيف تتخلوا عني في هذه الوحدة وهذه الظلمة

نظرت حولها فاذا هي ترى ....... ترى

أي شيء تستطيع أن تراه في هذا السرداب الأسود

ان ظلمته ليست كظلمة الليل الذي اعتادته ... فذاك يرافقه ضوء القمر .. وشعاع النجوم .

فينعكس على الأشياء والأشخاص ..

أما هنا فانها لا ت كاد ترى يدها ... بل انها تشعر بأنها مغمضة العينين تماما .

تذكرت أحبتها وسمعت الخطوات قد ابتعدت تماما فسرت رعدة في أوصالها ونهضت تبغي اللحاق بهم ... كيف يتركونها وهم يعلمون أنها تهاب الظلام والوحدة

لكن يدا ثقيلة أجلستها بعنف .

حدقت فيما خلفها برعب هائل ... فرأت ما لم تره من قبل ... رأت الهول قد تجسد في صورة كائن ... لكن كيف تراه رغم الحلكة

قالت بصوت مرتعش : من أنت

فسمعت صوتا عن يمينها يدوي مجلجلا : جئنا نسألك ..

التفت .. فاذا بكائن آخر يماثل الأول ..

صمتت في عجز ... تمنت أن تبتلعها الأرض ولا ترى هؤلاء القوم ... لكنها تذكرت أن الأرض قد ابتلعتها فعلا ..

تمنت الموت لتهرب من هذا الواقع الذي لامفر منه ... فحارت لأمانيها التي لم تعد صالحة ... فهي ميتة أصلا .

- من ربك
- هاه .
- من ربك
- ربي .. ما عبدت سوى الله طول حياتي ..
- ما دينك
- ديني الاسلام .
- من نبيك
- نبيي .....

اعتصرت ذاكرتها ... ما بالها نسيت اسمه ألم تكن تردده على لسانها دائما ألم تكن تصلي عليه في التشهد خمس مرات يوميا

بصوت غاضب عاد الصوت يسأل :

- من نبيك
- لحظة أرجوك ... لا أستطيع التذكر ..

ارتفعت عصا غليظة في يد الكائن .... وراحت تهوي بسرعة نحو رأسها .. فصرخت ... وتشنجت أعضاؤها ... وفجأة أضاء اسمه في عقلها فصرخت بأعلى صوتها :

- نبيي محمد ... محمد ..

ثم أغمضت عينيها بقوة .. لكن ..

لم يحدث شيء .. سكون قاتل .

فتحت عينيها مستغربة فقال لها الكائن الذي اسمه نكير : أنقذتك دعوة كنت ترددينها دائما ( اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك )

سرت قشعريرة في بدنها . أرادت أن تبتسم فرحة ... لكنها لم تستطع ... ليس هذا موضع ابتسام ..... يا ربي متى تنتهي هذه اللحظات القاسية .

بعد قليل قال لها منكر : أنت كنت تؤخرين صلاة الفجر ...

اتسعت عيناها ... عرفت أنه لا منجى لها هذه المرة ... لأنه لم يجانب الصواب ... دفعها أمامه ... أرادت أن تبكي فلم تجد للدموع طريقا .... سارت أمام منكر ونكير في سرداب طويل حتى وصلت الى مكان أشبه بالمعتقلات ..

شعرت بغثيان ... وتمنت لو يغشى عليها ... لكن لم يحدث

فاستمرت في التفرج على المكان الرهيب ...

في كل بقعة كان هناك صراخ ودماء .. عويل وثبور ... وعظام تتكسر .. وأجساد تحرق ... ووجوه قاسية نزعت من قلوبها الرحمة فلا تستجيب لكل هذا الرجاء .

دفعها الملكان من خلفها فسارت وهي تحس بأن قدميها تعجزان عن حملها ... واذا بها تقترب من رجل مستلق على ظهره .. وفوق رأسه تماما يقف ملك من أصحاب الوجوه الباردة الصلبه .. يحمل حجرا ثقيلا ... وأمام عينيها ألقى الملك بالحجر على رأس الرجل ... فتحطم وانخلع عن جسده متدحرجا ... صرخت .. بكت .. ثم ذهلت ذهولا ألجم لسانها .

وسرعان ما عاد الرأس الى صاحبه .. ف ع اد الملك الى اسقاط الصخرة عليه ..

هنا .. قيل لها :

- هيا .. استلقي الى جوار هذا الرجل ..
- ماذا
- هيا .

دفعت في عنف .. فراحت تقاوم .. وتقاوم .. وتقاوم .. لا فائدة .. ان مصيرها لمظلم .. مظلم حقا .

استلقت والرعب يكاد يقطع أمعاءها .. استغاثت بربها فرأت أبواب الدعاء كلها مغلقة .. لقد ولى عهد الاستغاثة عند الشدة ... ألا ياليتها دعت في رخائها .. ياليتها دعت في دنياها .. ليتها تعود لتصلي ركعتين .. ركعتين فقط .. تشفع لها .

نظرت الى الأعلى فرأت ملكا منتصبا فوقها .. رافعا يده بصخرة عاتية يقول لها :

- هذا عذابك الى يوم القيامة ... لأنك كنت تنامين عن فرضك ...

ولما استبد اليأس بها .. رأت شابا كفلقة القمر يحث الخطى الى موضعها .. ساورها شعور بالأمل ... فوجهه يطفح بالبشر وبسمته تضيء كل شيء من حوله .

وصل الشاب ومد يديه يمنع الملك ...

فقال له :

- ما جاء بك
- أرسلت لها ... لأحميها وأمنعك
- أهذا أمر من الله عز وجل
- نعم

لم تصدق عيناها ... لقد ولى الملك ... اختفى .. وبقي الشاب حسن الوجه .. هل هي في حلم

مد الشاب لها يده فنهضت .. وسألته بامتنان :

- من أنت
- أنا دعاء ابنك الصالح لك ... وصدقته عنك .. منذ أن مت وهو لا ينفك يدعو لك حتى صور الله دعاءه في أحسن صورة وأذن له بالاستجابة والمجيء الى هنا ..

أحست بمنكر ونكير ثانية ... فالتفتت اليهما فاذا بهما يقولان :

انظري .. هذا مقعدك من النار ... قد أبدله الله بمقعدك من الجنة .

(( وولد صالح يدعو له ))
************ *****

عسى الله ان يمنع عنك عذاب القبر و ان يرزقك بدعوة صالحة تنقذك من يد ملائكة العذاب

{يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك}
source: www.sabayacafe.com

... وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

2011-08-04T20:53:00.000-07:00

غزة المحاصرة تبدأ حملة لإغاثة الصومال

غزة- معا- أطلق اتحاد الأطباء العرب- فرع غزة حملة لإغاثة الشعب الصومالي تستمر خلال شهر رمضان المبارك بعنوان "من غزة...يدا بيد لننقذ أطفال الصومال".

وأوضح عبد الرحمن حداد منسق مكتب غزة لـ"معا" أن الحملة تهدف إلى إظهار مدى التلاحم الجسدي بين غزة المحاصرة والصومال وان الشعب الفلسطيني لديه القدرة على الدعم والوقوف مع الشعب الصومالي.

وبين الحداد أن التبرعات ستكون نقدية وسيتم تحويلها إلى مكتب الاتحاد بالقاهرة الذي سيقوم بدوره بشراء الغذاء والدواء وإرسالها للمنكوبين في الصومال حيث أن الفرد الواحد يحتاج إلى 10$ فقط لإنقاذ حياته.

وأشار إلى أن الاتحاد قام بفتح أرصدة في البنوك في كل من الضفة وغزة لتسهيل عملية التبرع على الشخص المتبرع بالإضافة إلى استقبال التبرعات في المكتب الذي يقع في حي الرمال بمدينة غزة كما قام الاتحاد بتوفير مندوبين في حال لم يستطع المتبرع التوجه إليهم.

مصر: سحب جائزة الدولة من القمني لطعنه بالإسلام

2011-07-26T06:41:00.000-07:00

قررت هيئة مفوضي الدولة بمجلس الدولة في مصر الاثنين، سحب جائزة الدولة التقديرية في العلوم الاجتماعية من الكاتب سيد القمني، الذي دأب على التشكيك في الإسلام، في قرار من شأنه أن يدفع بهذا الأخير إلى دائرة الجدل مجددًا بعد أكثر من عامين على حصوله على الجائزة.
وقالت في حيثيات إلغاء قرار المجلس الأعلى للثقافة رقم 707 لعام 2009، كتابات القمني خالفت القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، وشككت في نسب بعض الأنبياء، وشملت بالازدراء بعضهم الآخر، وتطاولت بالألفاظ على الذات الإلهية، وهذا الأمر من غير المتصور حدوثه أو قبوله، وقد اعترض عليه مجمع البحوث الإسلامية، بحسب وكالة "يونايتد برس انترناشيونال".

http://islammemo.cc/akhbar/arab/2011/07/26/130585.html

انا قيدت، أو إنت؟...

2011-07-25T17:01:00.000-07:00

توا مازالوا كان أيمات على تقييد، انا واحد مناس قيدت بش نحصل بلاستي أو إنت خويا ولا أختي قيدت ؟
راو وقيت بش تقيدو في لستت إلي بش يصوموا رمضان أو يقوموا الليل أو يقراو القرآن بش العلي القدير انشا لله يكتبنا من العتقاء واللذين غفرت ذنوبهم !!!
يا خويا بادر بالأعمال الصالحات أو انشاء الله ربي يتقبل منا أو منكم صالح الأعمال.
------------------------------------------
أخي يا من سره دخول رمضان
أهنيك بشهر المغفرة والرضوان
أهنيك بشهر العتق من النيران
فرصة لا تعوض على مر الأزمان
وموسم خير فاحذر الحرمان
ما من ليلة ينقشع ظلامها من ليالي رمضان إلا وقد سطرت فيها قائمة تحمل أسماء (عتقاء الله من النار) وذلك كل ليلة ، ألا يحدوك الأمل ان تكون أحدهم ؟
اذا فدعني أسألك في أي شيء ستمضي ليالي رمضان ؟!
ما من يوم من أيام رمضان إلا وفتحت أبواب السماء فيه لدعوة لا ترد ، فللصائم عند فطره دعوة لا ترد ..
فهلا كنت من الداعين !!
ادع لنفسك ، لأهلك ، لإخوانك ، لأمتك ، لأمتك ، للمجاهدين ، للمستضعفين ... الخ
ولكن كل يوم ..
أخي الحبيب : ما أعظم المغفرة ، فلولا المغفرة لما ارتفعت الدرجات ولما علت المنازل في الجنات
ها قد هبت نسائم المغفرة بدخول شهر الغفران ..
فمن صامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
ومن قامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
ولكن العجب الذي لا ينقضي ان يطمع طامع في هذه المغفرة وهو لم يفارق من ذنوبه ما يرجو صفح الله عنه ..فلنقلع عن ذنوبنا ومعاصينا ، ولنندم على فعلها ، ولنعزم على إلا نعود إليها ، ونطمع في المغفرة ، التي ان حرم العبد منها في رمضان فمتى ؟!بل ان الحرمان سبيل إلى أمر خطير يبينه هذا المقطع من حديث صحيح .
يقول جبريل عليه السلام : يا محمد من أدرك رمضان فلم يغفر له فأبعده الله فقلت آمين

عبيدالله بن أحمد القحطاني.

Salafistes...

2011-06-30T06:31:00.000-07:00

بالله اش تحبو عندنا ؟؟؟
لبلاد يحبو يدخلوها في هاوية أو مبعد يقلك ملا سلفيين" !!!

شوفو هاك تسلسل :

- قتلوا القصيص البولوني أو قالوا فعلت سلفيين
- وخرو إنتخابات أو قلك جرت نهضة !!
- حلو مواقع إباحية قلك كل واحد حر
- يحبو تطبيع مع اسرائيل بسيف علينا
- يحبوها دولة لائكية مع إنو شعب ما يحبش
- يستفزوا في شعب بفيلم يسبوا فيه فالجلالة قال شنوا حرية تعبير
- يسبوا في الرسول صلى الله عليه وسلم، في أصحابو ؛ أو في سيدة عائشة

يا خويا رانا بلاد مسلمين !!! رانا ما نحبو حد يسبلنا معتقداتنا !!!
تي ربي هو في هولندا ما خلوهش يحط فيلم متعوا فتنة أو نحن ولينا يسر متفتحين بش نحت فيلم يسب في الجلالة !!!

قالك حرية تعبير

2011-06-27T05:41:00.000-07:00

"أنا نؤمن بربي، كيف تقلي "لا ربي لا شي" نقلك "لا حرية تعبير لا شي

الثورة جات باش لعباد تلق خدم، تلقى ما تأكل، بش تعيش منغير إرهاب ولا تعذيب ؛ أما مش بش يتسب الدين والله والرسول صلى الله عليه وسلم !!!

Sondage sur les jeux de société : çe ne prend que 5min PLZ

2011-06-04T15:22:00.000-07:00

Actuellement je suit un Master Création d’Entreprises et dans le cadre de mon cours de marketing, j’ai à étudier la demande du public face aux jeux de société, et c’est pourquoi je vous demande de remplir ce sondage composé de 15 questions afin de connaître vos goûts, opinions et habitudes de vie.

Appréciez-vous voir vos enfants / futurs enfants tout sourire et être en train de partager du bon temps que ce soit entre amis(e) ou famille? Alors, veuillez remplir ce sondage pour que je sois le plus apte possible à fournir à vous et vos jeunes le jeu de société adapté à ceux-ci. Vous n’avez qu’à cocher la case de votre choix. Je vous remercie à l’avance de votre collaboration.

https://spreadsheets.google.com/spreadsheet/viewform?formkey=dEJULWRCQjFIaVBvVm42YnoyQlJZZFE6MQ

Vous pouvez aussi le transférer à vos amis.

Nazi VS Israel : find the differences

2011-05-17T01:25:00.000-07:00

THE GRANDCHILDREN OF HOLOCAUST SURVIVORS FROM WORLD WAR II ARE DOING TO THE PALESTINIANS EXACTLY WHAT WAS DONE TO THEM BY NAZI GERMANY …

BUILDING WALLS & FENCES TO KEEP PEOPLE IN PRISONS

CHECK POINTS NOT TO ALLOW PEOPLE BASIC FREEDOM OF MOVEMENT

ARRESTS & HARASSMENTS

GIFTS (WITH LOVE) FROM THE CHILDREN OF PEACE-LOVING & CIVILIZED COUNTRIES

Anticipation sur le discours de BCE...

2011-05-08T10:46:00.000-07:00

Il est 18h37 sur mon PC et dans un peu moins de 25 min, BCE va faire son discours.
Juste pour anticiper et donner un aperçu aux impatients ; voici ce que je pense dira notre « humble » premier ministre :

- Les actes d’hier sont du à des casseurs qui veulent du mal à la révolution et on ne les laissera pas faire.
- On est contre le matraquage des journalistes ; voire même la population et on fera notre enquête interne pour trouver ces « quelques » policiers ; qui ne représentent pas tout le corps policier d’ailleurs ; et on sera ferme dans les sanctions.
- Pour ce qui est de la justice envers les malfaiteurs, les snipers, les casseurs, … comme vous avez vu hier on a commencé à faire les procès de la famille de ZABA et donc on est sur la bonne voie. Et vous verrez encore d’autres ; justes soyez patients !!
- Comme il y a des troubles faites et qui ne nous ont pas laissé travailler ; d’ailleurs on n’est là que depuis deux mois seulement ; on a décidé de reporter les élections jusqu’au mois de Novembre pour laisser le temps aux différents partis de se préparer (y compris le RCD) !!!

On verra ce que l'avenir dira; mais je ne pense pas qu'il sortira de ces quelques points; à part celui de Rajhi dont je n'arrive pas à me prononcer dessus.
Wait and see!!

أعظم نعمة

2011-04-27T09:06:00.000-07:00

بشرى !!!

2011-04-25T22:12:00.000-07:00

بشرى إلى كل أخ ملتزم ؛ بشرى إلى كل أخت محجبة أو منقبة ، بشرى إلى كل من يعاني الشتم والسخرية هذه الأيام في تونس لا لشيء إلا لأنه مطيع لله ورسوله صلى الله عليه وسلم !!!!

سُوۡرَةُ المطفّفِین
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْ كَانُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يَضۡحَكُونَ (٢٩) وَإِذَا مَرُّواْ بِہِمۡ يَتَغَامَزُونَ (٣٠) وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمُ ٱنقَلَبُواْ فَكِهِينَ (٣١) وَإِذَا رَأَوۡهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ (٣٢) وَمَآ أُرۡسِلُواْ عَلَيۡہِمۡ حَـٰفِظِينَ (٣٣) فَٱلۡيَوۡمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنَ ٱلۡكُفَّارِ يَضۡحَكُونَ (٣٤) عَلَى ٱلۡأَرَآٮِٕكِ يَنظُرُونَ (٣٥) هَلۡ ثُوِّبَ ٱلۡكُفَّارُ مَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ (٣٦)

نعم لقد ذكرك الله ب-"المؤمنين"؛ فلا تكترث بعد اليوم بما يقولون !!!!

لادار للمرء بعد الموت يسكنها ... الا التي كان قبل الموت بانيها

2011-04-13T05:58:00.000-07:00

النفس تبكى على الدنيا وقد علمت ** آن السلامة فيها, ترك ما فيها

لا دار للمرء بعد الموت يسكنها ** إلا التي كان قبل الموت يبنيها

فان بناها بخير طاب مسكنها ** وان بناها بشر, خاب بانيها

أين الملوك التى كانت مسلطنه ** حتى سقاها بكأس الموت ساقيها

أموالنا: لذوى الميراث نجمعها ** ودورنا: لخراب الدهر نبنيها

كم من مدائن في الآفاق قد بليت ** أمست خرابا, وافنى الموت أهليها

*** * ****************************

لكل نفس وان كانت على وجل ** من المنية أمال تقويها

المرء يبسطها والدهر يقضيها ** والنفس تنشرها والموت يطويها

إن المكارم أخلاق مطهره ** الدنيا أولها, والعقل ثانيها

والعلم ثالثها, والحلم رابعها ** والجود خامسها, والفهم ساديها

والبر سابعها والشكر ثامنها ** والصبر تاسعها ,واللين باقيها

النفس تعلم أنى لا أصادقها ** ولست ارشد الاحين اعصيها

**************************

لاتركنن إلى الدنيا وما فيها ** فالموت لاشك يفنينا ويفنيها

اعمل لدار, غدا رضوان خادمها ** والجار احمد والرحمن منشيها

قصورها ذهب والمسك طينتها ** والزعفران حشيش نابت فيها

أنهارها لبن محض من عسل ** والخمر يجرى رحيقا فى مجاريها

والطير يجرى على الأغصان عاكفة ** تسبح الله جهرا فى مغانيها

***********************************

من يشترى الدار في الفردوس يعمرها ** بركعة في ظلام الليل يحيها

شــــي غريب...

2011-04-13T05:46:00.000-07:00

شــــي غريب

كيف أننا نرى الـ 100 درهم كبيرة عندما نأخذها إلى المسجد

وصغيرة جداً عندما نأخذها إلى السوق

شــــي غريــــب

كيف أننا نرى ساعة في طاعة الله طويلة

ولكن ما أسرع التسعين دقيقة في مباراة كرة قدم أو ثلاث ساعات على النت أو التلفزيون !!.

شــــي غريــــب

كيف أنه من المجهد قراءة جزء من القرآن الكريم

وكيف أنه من السهل قراءة رواية مختارة من 200 إلى 300 صفحة؟ !!

شــــي غريــــب

كيف أننا نتقبل ونصدق ما تقوله الجرائد

ولكن نتساءل عن ما يقوله القرآن الكريم ؟ !!

شــــي غريــــب

كيف أننا نتقبل ونتبع أحدث أساليب الحياة

ولكننا ندير ظهورنا لسنة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام!

شــــي غريــــب

أننا لا نستطيع التفكير في قول أي شئ عند الدعاء

ولكننا لا نواجه صعوبة في التفكير في قول أي شئ عند التحدث إلى صديق ؟ !!

شــــي غريــــب

كيف تبدو طويلة قضاء ساعتين في المسجد

ولكن كم هي قصيرة عند مشاهدة فيلم سينمائي ؟ !!

شــــي غريــــب

رغبة الناس في الحصول على المقعد الأمامي في أية لعبة أوحفلة

ولكنهم يتزاحمون للجلوس في مؤخرة المسجد ؟ !!

شــــي غريــــب واللـــه

كيف أننا نحتاج إلى مدة طويلة ونواجه صعوبة في حفظ آية أو آيتين من القرآن الكريم

ولكن في مدة قصيرة وبسهولة نحفظ الأغاني ؟ !!

اليوم عمل بلا حساب وغدا حساب بلا عمل فأغتنم يوم عملك ليوم حسابك

Le LOGO des jeux olympiques 2012 = ZION

2011-04-13T04:07:00.000-07:00

Régulièrement, 911NWO.INFO propose des enquêtes approfondies sur des sujets qui font ou feront l’actualité : Nous vous proposons ci-dessous un dossier sur le logo (et les mascottes) particulièrement intrigant(e)s de London 2012.

2012 est une année charnière dans l’agenda des élites nouvel-ordre-mondialiste, de la même manière que la première année du 3ème Millénaire a été utilisée pour commettre les attaques du 11 septembre 2001 aux Etats-Unis et ouvrir une nouvelle période ultra-sécuritaire dans le monde entier, puisque depuis 2011 ces attaques régissent désormais l’alpha et l’omega de l’ensemble des politiques intérieures et internationales sur la planète, et tout particulièrement dans les pays du bloc occidental.

Attaques qui furent reproduites dans 2 autres capitales européennes, à une échelle moindre mais à des dates assez étranges et dans des conditions tout aussi troublantes que celles aux Etats-Unis (USA 9/11/1, puis Madrid 3/11/4 (soit précisément 911 jours après celles aux USA), et enfin Londres 7/7/5, toutes ces attaques proposant une version officielle peu crédible).

Compte tenu de nombreuses informations convergeant vers l’accélération des plans néo-mondialistes, cette date de 2012 reste particulièrement suivie par les observateurs indépendants du Nouvel Ordre Mondial.

Et c’est dans ce contexte que la date des Jeux Olympiques de 2012 à Londres commence à soulever une polémique mondiale, faisant intervenir d’une part la place londonienne et le Royaume Uni, soupçonnés par le Mouvement pour la Vérité de constituer le coeur historique et le bras actif (voire illuminati) de l’avènement d’un Nouvel Ordre Mondial, et d’autre part l’Iran, soupçonné par le Mouvement pour la Vérité de constituer la prochaine cible des élites néo-mondialistes pour déclencher le chaos mondial et la IIIe Guerre Mondiale, préalables incontournables selon eux à l’avènement séculaire du Nouvel Ordre Mondial.

Les élites britanniques sont soupçonnées non seulement de comploter avec leurs alliés d’Amérique et du Moyen-Orient contre l’Iran et l’Irak (Gog et Magog), contre l’Afghanistan et le Pakistan, et contre les pays arabes et Musulmans de l’ensemble du Proche-Orient (et du Maghreb) dont ils envisageraient de redessiner entièrement la carte (et de remplacer leurs anciennes cartes maitresses, des dirigeants corrompus et vieillissants qui arrivent à bout de souffle), mais aussi d’utiliser des symboles et des messages subliminaux plus ou moins occultes pour hypnotiser les masses et s’adresser à leurs troupes et à leurs relais dans le monde entier.

Ainsi le site web du très pro-NWO média BBC (mis en cause par le Mouvement pour la Vérité lors des attentats de Septembre 2001, avec notamment l’annonce prématurée de la chute de la tour N°7 par la présentatrice vedette) affiche-t’il une sorte de croix gammée sur sa carte mondiale en page d’accueil, juste au niveau de l’Afghanistan, le pays de l’Axe du Mal bombardé par l’Otan depuis plusieurs années, sous le prétexte que l’insaisissable Ben Laden de l’impalpable nébuleuse Al Qaïda s’y cacherait depuis 10 ans…

Des mascottes aux faux airs « illuminés »

Mais plus étranges encore sont les mascottes des Jeux Olympiques de Londres 2012 à l’oeil illuminati, clin d’oeil évident aux projets néo-mondialistes pour qui connait un tant soit peu le dessous des cartes du NWO.

Ces mascottes sont en effet affublées d’un oeil crypto-cyclopéen et « qui voit tout », que ni les Francs Maçons, historiquement et économiquement si présents à Londres, ni les élites financières de la City tout aussi puissantes n’auraient renié…

Nous avions publié plusieurs articles sur ces divers sujets par le passé.
Notez aussi ces magnifiques pyramides néo-illuminaties du London Stadium 2012…
Enième Coïncidence malencontreuse ou inquiétant message symbolique et subliminal ?

Mais c’est au tour du graphisme symbolisant les lettres « 2012″ de soulever l’émoi et les protestations officielles de l’Iran, qui considère que ce graphisme contient un message à caractère raciste : Il retranscrirait en effet le mot « ZION », ou « Sion » en anglais, un mot qui symbolise Jérusalem et la création de l’Etat d’Israël, l’une des principales et spectaculaires conséquences de la seconde guerre mondiale.

A noter aussi la typologie très particulière de ce mot « 2012″ ou « ZION » (selon l’idée que l’on s’en fait), qui de l’avis de nombreux observateurs fait penser à la swastika, ce symbole nazi des années 30, qui forgea le succès d’Hitler et plongea le monde dans la chaos. A un point tel que cette swastika est désormais interdite en France et dans divers pays dans le Monde, tellement la charge symbolique associée à cette croix gammée est puissante.

Dès son dévoilement, ce logo de Londres 2012 avait immédiatement soulevé la colère des britanniques qui avaient lancé des pétitions réclamant son retrait, et selon une enquête auprès des Londoniens, plus de 80% des sujets de Sa Majesté rejetaient ce logo… mais contre vents et marées, et à la « surprise » générale, ce coûteux logo fut validé et conservé par le Comité International Olympique. Tel quel.

Que fait le point au milieu du Logo ?

L’une des questions principales concernant cet étrange logo, c’est le point qui figure au milieu des lettres chiffres :

Le premier « 2″ de « 2012″ n’a pas de point, alors pourquoi avoir prévu un point pour symboliser le point du dernier « 2″ de « 2012″ ?

Si vraiment les designers du cabinet de Design Wolff Olin – dont la famille du co-fondateur aurait échappé aux pogroms et qui pourrait avoir quelques affinités avec la Franc-maçonnerie selon des informations non confirmées – avait voulu uniquement représenter le chiffre « 2″, il n’aurait logiquement jamais rajouté ce point qui vient de nulle part ! Un point fantôme qui décidément semble mettre les points sur les « i », comme dans ZiON ?

Comme chacun sait, les tragiques Jeux Olympiques de 1936 à Berlin avaient été un formidable accélérateur de la IIème guerre mondiale, cette guerre terrible qui justement a abouti à une formidable avancée des revendications des cercles élitistes sionistes avec la création dès la fin de la guerre de l’Etat d’Israël. Se rappeler aussi des sanglants JO de 1972 à Munich, qui marquèrent quant à eux le début du terrorisme « moyen-oriental » à une échelle mondiale…

Qu’en sera-t’il des jeux olympiques de 2012 eu égard à la possible IIIème Guerre Mondiale ?

Plus que jamais, à chacun et chacune de se forger sa propre opinion.

Source : http://911nwo.info/2011/03/02/info-ou-intox-london-2012-ou-london-zion/

Liberté, Egalité, Fraternité... Sauf si, bien sûr, vous voulez porter une burqa

2011-04-12T05:16:00.000-07:00

Est-il si difficile de croire qu'elles peuvent décider par elles-mêmes ? http://www.lepoint.fr/monde/la-loi-sur-le-voile-integral-resultat-des-calculs-glauques-d-un-president-assiege-11-04-2011-1318098_24.php

حرية بو وجهين

2011-03-31T22:38:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم

"ليمات ما تسمع كان "شبهيم اسلاميين يحب نحيو تصاور" ولا "شبيه يحكيو سياسة في جوامع " "شيبهم ضد الغناء ".... ياخي سامحني، شبيه إنت يا علماني ولا قال شنوا متفتح تحبنا نقبلو بتبرج و الفساد والعري قال شنوا حرية وحضارة وتقدم أو كي نحنا نحبو حاجة تسموها تطرف أو رجعية ؟؟؟؟

ويني الحرية ؟؟

شبيه انا كي نراك تعمل حاجة ما نقبلهاش نقول ربي يهدي أكاهو؟ شبيه ما نقولش هل مطرف؟ شبيه ما نطلعش على تلافز الكل نقول يلزم نسكرولهم فمهم ؟؟ ما نجمش نحترمو بعضنا؟ انا ضد تصاور (ما تقولش علاش خطرها هذيك حرية ) وإنت تحب تصاور الكل ؛ ما نجموش نتقابل في معادلة "نعلق تصاور ما فيهاش عري ؟؟

" كي إنت تحب غناء أو انا ضد (راي حرية ) ما نجموش نقلوا "غناء في شارع بالقوي لا ؟؟"

راو نحترم حساسيات متاع كل واحد أسهل وأحلى ملي تحب تسكرلي فمي .

ما احنا طالبين كان نعيشو ديننا بحرية كيما نراوه احنا وشارع راو لناس الكل لذا شوية إحترام .

ماكانش ما تجيش تبكي مبعد تقول تطرف وشبيهم يزيد يتسكرو قاعدين !!!!!

La démocratie à l’américaine

2011-03-24T06:23:00.000-07:00

A tous ceux qui pensent que les Etats Unis sont allés en Lybie pour aider les révolutionnaires à conquérir leur liberté et concevoir une démocratie ; voici quelques photos qui confirment leurs hypothèses (Afghanistan)!!!

Source : http://www.spiegel.de/fotostrecke/fotostrecke-65981.html

عمر بن عبد العزيز رحمه الله

2011-03-23T08:51:00.000-07:00

عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية (717م -720م)، خامس الخلفاء الراشدين من حيث المنظور السني، ويرجع نسبه من أمه إلى عمر بن الخطاب حيث كانت أمه هي أم عاصم ليلى بنت عاصم بن عمر بن الخطاب وبذلك يصبح الخليفة عمر بن الخطاب جد الخليفة عمر بن عبد العزيز.

حال الناس في عهده :
شبع في عهده الجياع ، وكسى الفقراء ، واستجاب للمستضعفين ، وكان أباً لليتامى ، وعائلاً للأيامى ، وملاذاً للضائعين ، كان الأغنياء يخرجون بزكاة أموالهم فلا يجدون فقيراً يأخذها ، ويبسط يده إليها … إن عدله رحمه الله لم يكف الناس حاجاتهم فحسب بل وملأهم شعوراً بالكرامة والقناعة ().
أمر رحمه الله ولاته أن يبدءوا بتغطية حاجات أقطارهم .. وما فاض وبقي يُرسل إلى الخزينة العامة .. ومن قصر دخل إقليمه عن تغطية حاجات أهله أمده الخليفة بما يغطي عجزه ، وراح رحمه الله ينشئ في طول البلاد وعرضها دور الضيافة يأوي إليها المسافرون وأبناء السبيل ، ومضى يرفع مستوى الأجور الضعيفة ، وكفل كل حاجات العلماء والفقهاء ليتفرغوا لعلمهم ورسالتهم دون أن ينتظروا من أيدي الناس أجراً .. وأمر لكل أعمى بقائد يقوده ويقضي له أموره على حساب الدولة ، ولكل مريض أو مريضين بخادم على حساب الدولة ، وأمر ولاته بإحصاء جميع الغارمين فقضى عنهم دينهم ، وافتدى أسرى المسلمين وكفل اليتامى ().
قال الحسن القصاب : رأيت الذئاب ترعى مع الغنم البادية في خلافة عمر بن عبد العزيز فقلت : سبحان الله ذئب مع غنم لا يضرها ؟‍‍‍‍ فقال الراعي : إذا صلح الرأس فليس على الجسد بأس .
وقال مالك بن دينار : لما ولي عمر بن عبد العزيز قالت رعاء الشاء :من هذا الصالح قام على الناس خليفة ؟ عدله كف الذئاب عن شائنا ().‍

آخر خطبة

في آخر خطبة خطبها عمر بن عبد العزيز من منبر الجامع الكبير في دمشق قال: إنكم لم تخلقوا عبثاً ولن تتركوا سدى، وإن لكم معاداً ينزل الله فيه للفصل بين عباده، فقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شيء وحرم جنة عرضها السموات والأرض.ألا ترون أنكم في أسلاب الهالكين، وسيرثها بعدكم الباقون، كذلك حتى ترد إلى خير الوارثين، وفي كل يوم تشيعون غادياً ورائحاً إلى الله، قد قضى نحبه، وانقضى أجله، فتودعونه وتدعونه في صدع من الأرض غير موسد ولا ممهد، قد خلع الأسباب، وفارق الأحباب، وسكن التراب، وواجه الحساب، غنياً عما خلف، فقيراً إلى ما أسلف، فاتقوا الله عباد الله قبل نزول الموت وانقضاء مواقيته، وأني لأقول لكم هذه المقالة وما أعلم عند أحد من الذنوب أكثر مما أعلم عندي، ولكن أستغفر الله وأتوب إليه. ثم رفع طرف ردائه وبكى حتى شهق ثم نزل فما عاد إلى المنبر بعدها حتى توفي.

توضيح : الميراث بين الرجل والمرأة في الإسلام

2011-03-16T05:55:00.000-07:00

صحيح وحق أن آيات الميراث فى القرآن الكريم قد جاء فيها قول الله سبحانه وتعالى:(للذكر مثل حظ الأنثيين) ؛ لكن كثيرين من الذين يثيرون الشبهات حول أهـلية المرأة فى الإسـلام ، متخـذين من التمايز فى الميراث سبيلاً إلى ذلك لا يفقـهون أن توريث المـرأة على النصـف من الرجل ليس موقفًا عامًا ولا قاعدة مطّردة فى توريث الإسلام لكل الذكور وكل الإناث. فالقرآن الكريم لم يقل: يوصيكم الله فى المواريث والوارثين للذكر مثل حظ الأنثيين.. إنما قال: (يوصيكم الله فى أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين).. أى أن هذا التمييز ليس قاعدة مطّردة فى كل حـالات الميراث ، وإنما هو فى حالات خاصة ، بل ومحدودة من بين حالات الميراث.

بل إن الفقه الحقيقى لفلسفة الإسلام فى الميراث تكشف عن أن التمايـز فى أنصبة الوارثين والوارثات لا يرجع إلى معيار الذكورة والأنوثة.. وإنما لهذه الفلسفة الإسلامية فى التوريث حِكَم إلهية ومقاصد ربانية قد خفيت عن الذين جعلوا التفاوت بين الذكور والإناث فى بعض مسائل الميراث وحالاته شبهة على كمال أهلية المرأة فى الإسلام. وذلك أن التفاوت بين أنصبة الوارثين والوارثات فى فلسـفة الميراث الإسلامى ـ إنما تحكمه ثلاثة معايير:

أولها: درجة القرابة بين الوارث ذكرًا كان أو أنثى وبين المُوَرَّث المتوفَّى فكلما اقتربت الصلة.. زاد النصيب فى الميراث.. وكلما ابتعدت الصلة قل النصيب فى الميراث دونما اعتبار لجنس الوارثين..

وثانيها: موقع الجيل الوارث من التتابع الزمنى للأجيال.. فالأجيال التى تستقبل الحياة ، وتستعد لتحمل أعبائها ، عادة يكون نصيبها فى الميراث أكبر من نصيب الأجيال التى تستدبر الحياة. وتتخفف من أعبائها ، بل وتصبح أعباؤها ـ عادة ـ مفروضة على غيرها ، وذلك بصرف النظر عن الذكورة والأنوثة للوارثين والوارثات.. فبنت المتوفى ترث أكثر من أمه ـ وكلتاهما أنثى ـ.. وترث البنت أكثر من الأب ! – حتى لو كانت رضيعة لم تدرك شكل أبيها.. وحتى لو كان الأب هو مصدر الثروة التى للابن ، والتى تنفرد البنت بنصفها ! ـ.. وكذلك يرث الابن أكثر من الأب ـ وكلاهما من الذكور..وفى هذا المعيار من معايير فلسفة الميراث فى الإسلام حِكَم إلهية بالغة ومقاصد ربانية سامية تخفى على الكثيرين !وهى معايير لا علاقة لها بالذكورة والأنوثة على الإطلاق..

وثالثها: العبء المالى الذى يوجب الشرع الإسلامى على الوارث تحمله والقيام به حيال الآخرين.. وهذا هو المعيار الوحيد الذى يثمر تفاوتاً بين الذكر والأنثى.. لكنه تفـاوت لا يفـضى إلى أى ظـلم للأنثى أو انتقاص من إنصافها.. بل ربما كان العكس هو الصحيح !..ففى حالة ما إذا اتفق وتساوى الوارثون فى درجة القرابة.. واتفقوا وتساووا فى موقع الجيل الوارث من تتابع الأجيال - مثل أولاد المتوفَّى ، ذكوراً وإناثاً - يكون تفاوت العبء المالى هو السبب فى التفاوت فى أنصبة الميراث.. ولذلك ، لم يعمم القرآن الكريم هذا التفاوت بين الذكر والأنثى فى عموم الوارثين ، وإنما حصره فى هذه الحالة بالذات ، فقالت الآية القرآنية: (يوصيكم الله فى أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين).. ولم تقل: يوصيكم الله فى عموم الوارثين.. والحكمة فى هذا التفاوت ، فى هذه الحالة بالذات ، هى أن الذكر هنا مكلف بإعالة أنثى ـ هى زوجه ـ مع أولادهما.. بينما الأنثـى الوارثة أخت الذكرـ إعالتها ، مع أولادها ، فريضة على الذكر المقترن بها.. فهى ـ مع هذا النقص فى ميراثها بالنسبة لأخيها ، الذى ورث ضعف ميراثها ، أكثر حظًّا وامتيازاً منه فى الميراث.. فميراثها ـ مع إعفائها من الإنفاق الواجب ـ هو ذمة مالية خالصة ومدخرة ، لجبر الاستضعاف الأنثوى ، ولتأمين حياتها ضد المخاطر والتقلبات.. وتلك حكمة إلهية قد تخفى على الكثيرين..

وإذا كانت هذه الفلسفة الإسلامية فى تفاوت أنصبة الوارثين والوارثات وهى التى يغفل عنها طرفا الغلو ، الدينى واللادينى ، الذين يحسبون هذا التفاوت الجزئى شبهة تلحق بأهلية المرأة فى الإسلام فإن استقراء حالات ومسائل الميراث ـ كما جاءت فى علم الفرائض (المواريث) ـ يكشف عن حقيقة قد تذهل الكثيرين عن أفكارهم المسبقة والمغلوطة فى هذا الموضوع.. فهذا الاستقراء لحالات ومسائل الميراث ، يقول لنا:

1 ـ إن هناك أربع حالات فقط ترث فيها المرأة نصف الرجل.
2 ـ وهناك حالات أضعاف هذه الحالات الأربع ترث فيها المرأة مثل الرجل تماماً.

3 ـ وهناك حالات عشر أو تزيد ترث فيها المرأة أكثر من الرجل.
4 ـ وهناك حالات ترث فيها المرأة ولا يرث نظيرها من الرجال.

أى أن هناك أكثر من ثلاثين حالة تأخذ فيها المرأة مثل الرجل ، أو أكثر منه ، أو ترث هى ولا يرث نظيرها من الرجال ، فى مقابلة أربع حالات محددة ترث فيها المرأة نصف الرجل.. "!!.
تلك هى ثمرات استقراء حالات ومسـائل الميراث فى عـلم الفرائض (المواريث) ، التى حكمتها المعايير الإسلامية التى حددتها فلسفة الإسلام فى التوريث.. والتى لم تقف عند معيار الذكورة والأنوثة ، كما يحسب الكثيرون من الذين لا يعلمون !..

وبذلك نرى سقوط الشبهة الأولى من الشبهات الخمس المثارة حول أهلية المرأة ، كما قررها الإسلام.

source: http://www.rasoulallah.net/v2/document.aspx?lang=ar&doc=6965

تونس ليـــــــــــــــــك تونس لي... تونس عربية إسلامية

2011-03-14T01:28:00.000-07:00

Voici deux poèmes que j'ai trouvé en commentaire sur des sites Tunisiens à un certain RAYAN, la qualité valait bien qu'elle soient diffusées.
L'acharnement ces derniers temps sur les musulmans en Tunisie, la volonté que mettent certaines personnes à dénigrer les muslmans à travers les médias, le souhait de déraciner la Tunisie de ses origines arabo musulmanes méritent d'être soulignés!!!

تونس لائكية...ونخوف الناس بالخوانجية
برعاية الملاحدة و التجمعية...وببركة الولايات المتحدة الامريكية
وماما فرنسا وصية عليا...أكيد لازم من خوفها عليا
ونزيدوا ندعموا هالحرية... حلينا المواقع الاباحية
قلو اسلام قلو سنة نبوية...راهو للشراب ...فوائد صحية
ونحبوا ندعموا العلاقات الخارجية...ومعا لاحداث سفارة صهيونية
ومتمسك راني بالهوية... كلمة بالعربي و عشرة بالفرنسية
كيف يقولولي قال الله قال الرسول...نقوللهم لا يبطى شوية
يا خي تعرفوا خير من أمريكا؟...شكون صنع القنبلة الذرية
والمرأة عندنا راهي حرة...واللي ما تتعراش أكيد رجعية
آما حاجة وحدة ما لقيتلهاش الحل...مهما نعيش القبر يستنى فيا
من الناحية هذي زعمة مطمان... س كسور العلمانيين ما يخلوهاش بيا
وكيف ناقف قدام ربي...زعمة اللي تبعتهم يسدوا عليا؟

******************************************************

أهلا بيك يا غالي نورت السهرية ،،، وعجبني كلامك إلي ضوالنا العشوية
وآشنوة تحبني نقولك في هالنوعية ،،، غير ناس فاضين ماعنهمش قضية
مرّة يسموهم لاييك ومرّة علمانجية ،،، ومشهورين بأنهم جماعة إقصائية
خدمتهم تهميش الدين ولغتهم خشبية ،،، وهوايتهم الخبث وثقافتهم فرنسية
إيحبّوا يجعلوا ديانتنا ديانة منسية ،،، لا تهشن ولا تنشن ولا تردنا للثنية
يقولوا على حاضرتنا أنها رجعية ،،، وحابّين يبدلوها لنا بالقذارة الغربية
باش تولي بلادنا ممسوخة الهوية ،،، ونصبحوا عبيد للدول الإستعمارية
وكان جُو يفكروا بمخاخهم شوية ،،، لاعرفوا أنهم يدعون شعبهم للتبعية
وإذا ناقشتهم بخصوص هالعقلية ،،، وتقول لهم إنها غالطة وخزعبلاتية
يردوك إرهابي و تكفر بالحرية ،،، و موش بعيد يلفقولك تهمة و قضية
لأن الكذب عندهم وسيلة شرعية ،،، و الإفتراء بالنسبة لهم حاجة عادية
ولذلك وصفهم شعبنا بالسطحية ،،، وقال لهم ديغاج من الدولة التونسية
فنحن شعب مسلم لانحب الدَنِيَة ،،، و ديننا ما هوش لعبة بين أياد شقية
وسنبقى نتصدى للأفكار الغبية ،،، لكي نحمي تونسنا من نكسة أخلاقية
لأننا نحبها أن تبقى حرّة أبية ،،، والسلام عليكم ولكم مني أحلى تحية

*******************

Tunisie VS Italie

2011-03-08T08:29:00.000-08:00

Italie :
5000 sans papiers en 3 jours
On tire la sonnette d’alarme et on demande une aide internationale pour s’en occuper et on menace de les faire rapatrier au plus tôt.

Tous les pays s'activent pour aider ce pays face à cette terrible catastrophe humanitaire!!!

Tunisie :
Plus de 100 000 immigrés en une semaine (Libyen, Egyptiens, Chinois, Bengalis, …).
Tout le monde est accueilli les bras ouverts, les aides des Tunisiens coulent à flot (il y a même un stock de deux semaines disponible). Aucune demande officielle d’aide pour ces réfugiés ni demande de rapatriement.
Les foyers des Tunisiens sont ouverts pour tous ceux qui ne trouvent pas où se loger.
…
…

Quelle Tunisie et quels Tunisiens !!!

لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

2011-03-04T07:41:00.000-08:00

Ce que nous vivons actuellement aux frontières Tuniso-Libyenne est la concrétisation pure et simple de ce que notre religion nous demande : Même dans les plus mauvaises conditions, on ne doit pas oublier nos frères et aimer pour eux ce qu'on aime pour soit.
حرص الإسلام بتعاليمه وشرائعه على تنظيم علاقة الناس بربهم تبارك وتعالى ، حتى ينالوا السعادة في الدنيا والآخرة ، وفي الوقت ذاته شرع لهم ما ينظم علاقتهم بعضهم ببعض ؛ حتى تسود الألفة والمحبة في المجتمع المسلم ، ولا يتحقق ذلك إلا إذا حرص كل فرد من أفراده على مصلحة غيره حرصه على مصلحته الشخصية ، وبذلك ينشأ المجتمع الإسلامي قويّ الروابط ، متين الأساس .

Source de l'image: http://www.rfi.fr/

لنكن يدا واحدة و شعبا واحدا

2011-03-02T05:16:00.000-08:00

بحمد الله و بفضله ، ستنطلق ان شاء الله يوم السبت على الساعة السادسة صباحا من أمام المستشفى العسكري بتونس قافلة مساعدات لاخوتنا الليبيين و المصريين برأس جدير . هذه القافلة ستكون تحت اشراف المنظّمة الوطنيّة للطّفولة التونسيّة فرع المنازه و نوادي كلية العلوم بالمنار و طلبة كلية الطب بتونس و صفحة تونس صوت الاسلام و العروبة، تونس صوت الأصالة و الحداثة
القافلة ستضم مبدئيا حافلة و شاحنتين كبيرتين و العديد من السيارات الخاصة، و نعول على حسكم التضامني للانضمام الى هذه القافلة بمزيد من السيارات
كما ستنضم الينا قافلة أخرى من قابس ان شاء الله
سيكون على ذمة الجمهور 3 نقاط لجمع التبرعات
ابتداء من الغد الى يوم الجمعة
*المركب الثقافي بالمنزه السادس
*بير الأحجار بنهج الباشا ، تونس المدينة ، فرع الهلال الأحمر
*فرع المنظّمة الوطنيّة للطّفولة التونسيّة بمنوبة بالقرب من قبة النحاس
تنطلق الحملة غدا ابتداء من الساعة الثانية بعد الزوال الى الساعة الثامنة مساء و تتواصل يوميا من الساعة العاشرة صباحا الى الساعة الثامنة مساء
و بعد تنسيقنا مع أعضاء الهلال الأحمر المتواجد على عين المكان براس الجدير فان أهم الحاجيات تتمثل أساسا في :
-الأغطية و الجراري
-الماء في قوارير بلاستيكة صغيرة
-الحليب
-علب الجبن
-البشكوت
و كل المأكولات الخفيفة المعلبة

لمزيد التوضيح و التنسيق الاتصال بالأرقام التالية:
22027215 - 24199571 - 22396629 -21306916 - 22318047 - 98900122

يا شعب تونس العظيم فلنبرهن على نفيس معدننا و رفعة همتنا
و لنكن يدا واحدة و شعبا واحدا
تونس، ليبيا ، مصر : كلنا جسد واحد ، كلنا شعب واحد

كما أنه و بمبادرة من بعض العائلات التونسية و بالتنسيق مع الهلال الأحمر برأس جدير سيتم ايواء عائلات ليبية الى أن يفرج الله كربتهم هل هناك عائلات تونسية أخرى تتطوع لقبول عائلات ليبية؟

حملة الدفاع عن هوية تونس الإسلامية

2011-02-28T05:16:00.000-08:00

http://sayd-el-khater.com/play.php?catsmktba=443

إذا الشعب يوماً أراد الحياة

2011-02-24T06:09:00.001-08:00

Postulez pour le meilleur job du monde

2009-09-09T05:47:00.000-07:00

J'avoue, j'ai vraiment hésité avant de passer l'information tellement le salaire est alléchant et le travail pas si pénible que ça!!!
Faites un petit aperçu et dites moi, où pourriez vous trouvez un tel emploi???!!!

Type de contrat: CDD (Contrat à durée déterminée)

Avantages:
- Le salaire est toujours garanti même si vous effectuez le minimum de ce qu'on vous demande.
- Des bonus allant de 10 à 700 salaires pour chaque travail effectué en plus.
- Pour chaque faute on n'est pénalisé qu'une seule fois même pour une faute GRAVE.
- De simples excuses sincères à l'employeur nous évitent la sanction.
- Quelque soit l'ampleur des fautes ou leur grand nombre, "l'employeur" ne nous virera jamais tant qu'on est prêt à travailler.
- Le jour ou l'on signe le contrat, on reçoit en guise de bienvenue les salaires de toutes les années passées sans travailler pour cet "employeur".
- Une fois par an, il y a un concours fixé par "l'employeur" et dont la récompense est donnée directement par lui (700 salaires n'est rien comparée à cette récompense).

Travail demandé:
- Faire au mieux son travail .
- Aider les autres employés à effectuer leurs travail.
- Aimer les autres employés comme ses frères et leurs souhaiter ce que l'on souhaite à soit même.
- Représenter au mieux l'entreprise devant les autres.
- Recruter le maximum d'employés.
- Éviter de faire des fautes graves le plus que possible.
- En cas de fautes graves, demander des excuses sincères et directes à "l'employeur".

Profils demandés: Pas d'exigences spécifiques sauf la loyauté envers "l'employeur".

Nombre de places disponibles: illimité.

Poste proposé: عبد لله

Salaire: Une vie éternelle au paradis.

-------------------------------------------
Extrait de quelques promesses de "l'employeur":
" .... Et pour celui qui aura craint de comparaître devant son Seigneur, il y aura deux jardins; (46) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? (47) Aux branches touffues. (48) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? (49) Ils y trouveront deux sources courantes. (50) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? (51) Ils contiennent deux espèces de chaque fruit. (52) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? (53) Ils seront accoudés sur des tapis doublés de brocart, et les fruits des deux jardins seront à leur portée (pour être cueillis). (54) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? (55) Ils y trouveront [les houris] aux regards chastes, qu’avant eux aucun homme ou djinn n’aura déflorées. (56) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? (57) Elles seront [aussi belles] que le rubis et le corail. (58) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? (59) Y a-t-il d’autre récompense pour le bien, que le bien? (60) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? (61) En deçà de ces deux jardins il y aura deux autres jardins. (62) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? (63) Ils sont d’un vert sombre. (64) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? (65) Dans lesquelles il y aura deux sources jaillissantes. (66) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous (67) Ils contiennent des fruits, des palmiers, et des grenadiers. (68) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? (69) Là, il y aura des vertueuses et des belles. (70) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? (71) Des houris cloîtrées dans les tentes, (72) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? (73) qu’avant eux aucun homme ou djinn n’a déflorées. (74) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? (75) Ils seront accoudés sur des coussins verts et des tapis épais et jolis. (76) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? (77) Béni soit le Nom de ton Seigneur, Plein de Majesté et de Munificence! (78)"
LE TOUT MISÉRICORDIEUX

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعمِائَة ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي ..
لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ .. وَلَخُلُوفُ فِيهِ (فمه) أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ "